又见桃花开：“物是人非”这句话中蕴含着的那种苦涩之味

每年的三月底四月初，正是狂风和沙尘作孽的时候。狂风卷裹着漫天的黄沙，怒吼着，撕挘着，搅得乾坤颠倒，日月无光。有时候那黄风一口气儿能刮三天三夜，比富强粉还细的沙尘把整个世界涂染成橙黄色。寒流就像1条无形的巨河，从北向南浩浩荡荡地顺流而下，所到之处一片萧杀。按理说；阳春三月就应是万物复苏的时候，在南方早已是；青山绿水之间百鸟争鸣，阳光灿灿之下春意盎然。然而北方则与之相悖，除了狂风就是沙尘，荒凉孤寂，苦寒不休。遥想南方看看眼前，不由的想起：“羌笛何须怨扬，春风不度玉门关”的诗句。尽管如此，依旧阻挡不住春的信息，比如在离咱们小区不远的那片桃林，不知什么时候，不经意间，已经悄然染上了一层若隐若现绿色。这种绿色隐藏在每根树枝的尖顶处，粗心的人基本看不见，只有认真仔细的端详，你会才会发现那绿色是每一个树苞的嫩芽。由于天气还冷，那嫩芽只好蜷缩在芽孢里面，只微微露出纤细嫩绿丫头。它们不用等待风住沙停，不用等待一个好的天气，花仙们会按照约定，完成自我的承诺。

桃花儿和梅花儿一样，是一种性情之花。毛泽东在《咏梅》这首词中写道：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏............”陆游也有一首《咏梅》词，其中亦如此写道：“............无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。”细读这两首词会发现；两位文学大家有一个共同点，那就是对梅花品格的讴歌与赞许。换言之，是梅花那独有的特性与作者的性格具有相同之处，于是惺惺相惜，从而在心灵深处产生共鸣。唐朝有一个叫崔护的人，利用上京赶考之际游山玩水，当他走到城南一个小村庄时觉得有些口渴，就想找个人家讨口水喝。于是他来到一座开满桃花的小院儿门前叩打院门，应声走出一个美若天仙般妙龄女子，四目相见，犹如触电，心脏猛地一收缩，而后不禁狂跳不止，这一邂遇虽然短暂，但正所谓；一见钟情。崔护回到家乡以后，无时不刻的思念这个美丽的姑娘。第二年他又来到那座小村庄，当他怀着兴奋的情绪拍打院门时，而开门的却是一位老叟。问及姑娘之事，老叟热泪交流地说；”自从去年姑娘见到公子，便得了相思病，茶不思饭不想，没几天就故去了。她的遗骨就埋在这桃树之下，公子不信你看！”老人悲伤地一指院中那棵枝叶茂盛鲜花累累的桃树之后说：“姑娘临死的时候嘱托我

；如果有一天公子重登此门，就让我告诉公子，桃树就是她的化身，请公子一祭，她在九泉也就安心了。”老叟这一席话听得崔护悲从心来，虽没嚎啕大哭，但那哀伤之情溢于言表。他走到桃树跟前行个大礼，泪水不由得潸潸而下。一年的相思，一年的完美憧憬便如此轻易的破灭了，他深感命运不公，把一对有情之人阴阳两隔。悲伤之中，他忧然的取出笔墨在小院儿的粉墙上忧伤地写道：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”写完掷笔，头也不回的扬长而去。故事就是以杯具的形式结束了，而桃花在整个故事中显得那么珍重而动人。

苦命的妻子也是在桃花盛开的季节染病的，从那时起她就与医院结下“不解之缘”。有一年住院的时候，旁边一个病友家属不知从哪儿折来一枝桃花，鲜艳的花朵窈窕动人，淡淡的香气迅速传播开来，给枯燥单调的病房带来一丝春意。被病痛折磨的不成人样儿的妻子，看着粉红色的桃花，眼睛里流露出从未有过的欣悦。她多想自我能站起来，走到桃花面前，闻一闻桃花的香味儿，然而虚弱的身体使得她稍一动便气喘吁吁。最后有那么一天，病房外一棵桃树鲜花开放之时，妻子再也经不住病魔的摧残，撒手人寰远去天国。之后咱们把她安葬在一座青翠的小山坡上，每到清明祭扫，我都会看见苍松翠柏之间点缀着无数的艳艳的桃花。看着满眼的桃花我不禁想起崔护，更加体会到；“物是人非”这句话中蕴含着的那种苦涩之味。