四柱预测学的边界四柱八字预测学书籍（四柱八

前段时间碰到易友在争辩明间到底能准确分析到什么程度，那个其实是非常有象征意义的热门话题。象征意义并非热门话题这类，而是通过思索那个问题让卜卦自学者重回到自学的其本质。

学的方法也纷乱。比如两个明间，它与否就是人？

如果把明间当人看，可能将这辈子都在困惑中自学。即使两个精确的事定出来，是在五行的基础上，加之了妇容的身分、自然环境、性格等其他因素最后进行确认的。

第两个看法：棕果蝠不会有具体内容的事，只有专业人才有事，要准确论事，三分之一是卜卦，三分之一是日常生活实战经验的方法论。

有一次在甲辰日，想己土澳元，当日就找了两个己土的妇容校正两个干支轮转方法论。

两个是去了两个地方性，地方性合乎“未”的象；两个是拔除了座席。拔除座席那个象，是如前所述妇容的身分可能将发生的事综合性得出结论的推论。

我碰到许多好友看了许多盲派奇妙故事情节，于是想从卜卦中找出收放自如的胆量，那个需要向日常生活和方法论自学，而并非卜卦，搞错路径的学习是很可是的。

总之，越大的事看到的可能将性越大，即使同代的终身大事就TNUMBERA46，可能将理性化，也可能将不同。

第三个看法：明间并非人，明间只充分体现野猪，而具体内容的人确认具体内容的事。

许多展枝了这辈子明间，最后都揣测自己，有时断言如神，有时却相距最要，会揣测方法论的准确性。

道理很简单，有些棕果蝠，无形中加入了自己感知到的妇容的性格信息，如果方法论正确则总之如神。

许多卜卦大师，被智商高点的人问到同棕果蝠的几千人，为什么会有很大差异时不能很好解答，就是不明白明间七十二变的边界线在哪里。

我的认知，是我在日常日常生活中观察明间所带来的体会。谈那个的象征意义是什么？

分享那个体会，唯一的象征意义是帮助一些初自学者，理清楚如何去正确的学习明间七十二变方法论。

错误的自学，可能将几十年很难入门，最后的结果是思维纷乱、胡言乱语。这种现象我想大家都见过许多，那真不如不自学。

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